Sonoridad y Peso del Señor de Mapimí
La colonización de los Estados del Norte se llevó a cabo forma religiosa, tanto jesuitas como franciscanos que junto con los indígenas(chichimecos) de la localidad fueron autores y pioneros de un mestizaje de credos y modos de adoración, que con el tiempo forjaron tradiciones y rituales de una importancia fundamental para los pobladores.
En el Estado de Durango se encuentra el municipio de Cuencamé que fue un Real productor de minerales y metales de gran valor para los europeos atrayendo así cultura y costumbre desde allende el mar. El padre franciscano Fray Jerónimo Panger fundó el convento de la Purísima Concepción en 1583 y no tardarían mucho en llegar la Compañía de Jesús para establecer sus misiones. Cuencamé se convirtió en una de las poblaciones más grandes de la Nueva Vizcaya entre aborígenes Cocoyomes y Tobosos tomando relevancia y sonoridad a niveles nunca vistos en toda América.
Se dice que que la figura es adulada desde el siglo XVlll cuando un grupo de españoles en Jueves Santo, peregrinaron en procesión y fueron abatidos por los oriundos logrando escapar unos cuantos soldados salvaguardando la imagen, la cual fue encontrada en la rivera del río "Aguanaval"bajo un árbol de nombre mezquite, posteriormente se trasladó a la parroquia del lugar San Antonio de Padua en el Real de Minas de San Antonio de Cuencamé y fue así como quiso quedarse allí para siempre como custodio, ya que el mito narra cómo cada vez que se intenta mover el cristo para llevarle hacia el Bolsón de Mapimí éste se hace pesado generando en su gente la fe de que no desea abandonar su "casa" . Las festividades en tributo al Señor de Mapimí se llevan a cabo desde el 28 de Julio hasta el el 7 de Agosto iniciando con un novenario de carácter religioso siendo una tradición de las más antiguas del norte del país.
Devotos del Valle de México, de la Comarca Lagunera, Chicago, Ciudad Juárez, Jalisco, California, Atlanta y Texas acuden con solemnidad y necesidad de refugio escenificando una caravana de carretas desde el Cañón de Jimulco donde fue encontrado hasta su nicho católico donde hay alimento y donde pernoctar y dar comienzo a diversos rituales como: la colocación horizontal del cristo en su retablo para agradecer favores recibidos (3 de Agosto), luego se tiene una peregrinación el día 5 de Agosto con música, ofrendas y despensas para repartir, posteriormente el día 5 de Agosto se cantan las mañanitas al Señor para agradecer los milagros obtenidos, después se conmemora la Danza de la Pluma que desde hace 493 años hombres y mujeres realizan con seriedad agradeciendo (matachines) la "gracia" que circunda.
Por último la danza Apache donde participan nativos representantes con vestimenta peculiar y percusiones de flechas contra arcos permitiendo una cadena de voces y ecos que no se olvidan jamás.
